TUTTO CIO' CHE STA ACCADENDO NON POTRA' MAI FUNZIONARE
NON E' UN AFFERMAZIONE DURA SENZA NESSUN RIFERIMENTO DI PRECISIONE. ESEMPI PRATICI PRECEDENTI LO HANNO GIA' DIMOSTRATO,E SEGUENDO LA PRECISIONE DEGLI STADI DELLA SCALA DELL' AFFINITA' SI POSSONO TRARRE EVIDENTEMENTE QUESTE CONCLUSIONI.
Innanzi tutto definiamo l'affinita' : la caratteristica di occupare lo spazio di un altro ( che si tratti di individui,gruppi,specie non fa differenza ).Quindi quando originavo :io non ho affinita' per l'Africa,ma ce l'ho per l'Asia ed il mondo Occidentale ( ho fatto di tutto in queste aree : lavoro,studio,amicizie,sesso,etc, ) esprimevo proprio il concetto di occupare lo spazio di altre aree e corpi.
Quindi chi mi rispondeva dandomi del razzista si localizzava immediatamente come un soggetto inserito nella scala piu' bassa ( o negativa ) che comprende le voci : proteggere corpi,adorare corpi,sesso come sacrificio,essere oggetti, o essere niente.
Caso vuole che tutti coloro che si trovano in tali condizioni,sono quelli che sono "effetto totale" delle situazioni che viviamo giornalmente,che siano politiche,sociali,famigliari, dell'immigrazione ( sono coloro che giustificano tutto,compreso trasformare i nuovi arrivati in merce da bordello o caporalato ).Inoltre si e' visto gia' da tempo che la scala bassa e' totalmente incapace di valutare: confonderebbe un musulmano con un partito politico,o con un sindacato,o un organizzazione mafiosa.Quelli della scala bassa si accaparrano diritti di intelligenza o conoscenza che si estinguono quasi istantaneamente ( sono quelli che fanno la coda alla fiera del libro per spacciarsi per personaggi da seguire per le loro conoscenze,mentre vanno solo per incontrarsi con gli autori e chiedere loro gli autografi).E' crudo dirlo, ma oltre la meta' della nazione si trova nella scala bassa dell' affinita'.Lo si vede anche dalle risposte e le aspettative sul lavoro : continuano a comportarsi e a chiedere delle cose come fossero gli anni 70 - 80 quando c'era la FIAT a far funzionare tutto,ma giustificano chiunque porti del denaro ( nelle loro tasche ) anche se proviene da crimini di qualsiasi genere.
Questo riguarda qualsiasi personaggio o cittadino indipendentemente dalla sua classe sociale ( anche il pensionato che affama la famiglia con il vino o il gioco d'azzardo rientra in tali caratteristiche.
EVERYTHING THAT IS WHAT HAPPENING CAN NEVER WORK
IT IS NOT A LONG AFFIRMATION WITH NO REFERENCE OF PRECISION. PREVIOUS PRACTICAL EXAMPLES HAVE ALREADY DISPLAYED IT, AND FOLLOWING THE PRECISION OF THE STAGES OF THE SCALE OF AFFINITY, THESE CONCLUSIONS CAN BE EMITTED EVIDENTLY.
First of all we define affinity: the characteristic of occupying another's space (whether it be individuals, groups, species makes no difference). So when I originated: I have no affinity for Africa, but there is I have for Asia and the Western world (I did everything in these areas: work, study, friendships, sex, etc), I was expressing the concept of occupying the space of other areas and bodies.
So who answered me, giving me the racist, immediately localized as a subject inserted in the lowest (or negative) scale that includes the voices: protecting bodies, worshiping bodies, sex as sacrifice, being objects, or being nothing.
It is the case that all those who find themselves in such conditions are those who are "total effect" of the situations we experience daily, be they political, social, family, immigration (they are those who justify everything, including transforming newcomers into merchandise from brothel or caporalato). Also we have seen for some time that the low ladder is totally incapable of evaluating: it would confuse a Muslim with a political party, or with a trade union, or a mafia organization. they grab the rights of intelligence or knowledge that become extinct almost instantly (they are the ones who queue at the book fair to pass themselves off as characters to follow for their knowledge, while they only go to meet with the authors and ask them for autographs). raw to say, but over half of the nation is in the low scale of affinity. It is also seen from the answers and expectations at work: they continue to behave and to whom edere of things as they were the years 70 - 80 when there was FIAT to make everything work, but justify whoever brings money (in their pockets) even if it comes from crimes of any kind.
This concerns any character or citizen regardless of his social class (even the pensioner who starves the family with wine or gambling falls into these characteristics.
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